丧葬祭奠文怎么写

土家族的丧葬活动是极具研究价值的，在整个丧葬活动中，唱孝歌和唱祭文是最具民族文化特色的。

孝歌和祭文一般为“四字句”、“七字句”和“传十字”，讲究一个字字押韵，朗朗上口，通俗易懂，易于传颂。孝歌一般是一人独唱众人合，由歌师傅现编现唱，讲究热闹诙谐风趣，唱歌可长达三天三夜，伴以鼓乐。既为了驱除死者在天堂途中的寂寞，又是为了整个丧葬制造气氛。祭文则是另一种风格，就像开追悼会的悼词一样，可提前撰写，也可以请赶写或事后追祭。一般是在死者入土前夜唱，多为一人唱，众人听，唱者抑扬顿挫，声音低缓，听者泪流满面，如醉如痴，达到可歌可泣的效果。

其中，赵尚辅的《祭母文》堪称祭文中的典范之作。

十年前，我在谋道工作时，偶然得到赵尚辅的《祭母文》的手抄本，当时没十分在意。今年正月间，再次得到手抄本。前后十年又相逢，这种缘分，让我有兴致提起笔来，推介给更多的人，让更多的人感受这其中的独特魅力，我想对于民族文化的传承是有大有脾益的，特别是在孝歌祭文这一传统的丧葬文化正被不伦不类的现代歌舞所取代的时候。

清朝时，利川市谋道镇太坪一带隶属万州，家住万州城郊的赵尚辅父子也曾到太坪设学馆。光绪年间赵尚辅考中进博士，钦点翰林，历任南京、湖北、四川学院大人，与太坪赵家交往十分密切。因一直主张与日本宣战，被日本人毒杀于成都。

赵尚辅亲撰的《祭母文》是时任湖北学院大人，得知母亲病逝，在从武汉回家奔丧的船中写成的。祭文为“七字句”，共1080句，7560字，通篇押“安昂”韵，通俗易懂，言真意切，催人泪下，在谋道、建南广为流传。

赵尚辅的《祭母文》围绕母亲67年短暂一生的酸甜苦辣，通篇以叙述一个聪明、贤慧、勤俭、慈爱、善良的母亲生前与父母、儿女、姑嫂、宗族房头、邻居之间的深情厚谊为主线，描述了当时动荡不安的社会背景和科举的艰辛。